《我们遗忘的一切》：失去所有的人

这篇是二月写的《我们遗忘的一切》读后感，其实成品很不满意，但我也没有动力再修改了，就这样吧。

逃亡、驱逐，这是成千上万人共有的命运，没有哪个是特别的，这样的劫难不过是人类历史中一再发生的常态。而这些信息的背后是那个老套而熟识的声音：不要大惊小怪。

在很久之前我学过的历史知识里，二战的定义很简单：纳粹德国及其轴心国侵略其他国家，发起种族屠杀，而同盟国反击，推翻纳粹，结束。

可是战争远不止如此。战争无法用“战胜”或是用“战败”来简单概括。死去的、受苦的，那些冰冷的数字背后，是每一个具体的人。

就像读《她来自马里乌波尔》时，我惊诧于在被屠杀的犹太人之外，还存在着如此庞大的纳粹强制劳工群体。而读这本时，我也才了解在二战后所谓的重建欧洲秩序就是寄希望于用“人口迁徙”来实现民族隔离，将单一民族国家视为“不会出现族群混杂，造成无穷无尽的麻烦”（丘吉尔语）的解决之道。而结果是什么？是无数人被驱逐出了自己的故乡。失去土地、失去财产、失去亲人、失去故乡、失去记忆。

作者是德国人，她的家族祖辈人居住的“玫瑰谷”现属波兰，而在波兰她故乡原址居住的，又是被强制迁徙到此的乌克兰人。当她试图亲身用双脚丈量父亲家族当年的逃亡路线时，一路上会遇到无数个这样逃难的故事。普通人在毫无准备的情况下被连根拔起，两手空空，天寒地冻中一片茫然地来到自己完全不熟悉的土地。

但这也远不是一个简单的重新找寻故乡的故事。当读者跟随作者重新讲历 1945 年那个寒冷的冬天，将要与那些被驱逐的德国普通农民们共情时，作者会冷不丁地提起，也是德国在某地实行了大屠杀，在某地建立了强制劳工营。这些原居于欧东被迫迁徙的德意志帝国公民，他们在受苦，可是也有许多人因为他们的国家而受苦。那么罪行可以彼此抵消吗？那一代人有些成为了沉默的一代，就像她的父亲。也有人觉得他们已经受够了惩罚，他们不欠犹太人，不欠波兰人。同时，被重新洗牌的波兰（一半国土被这样重新“填充”），有人觉得德国欠他们许多，却又有许多人的回忆里，更可怖的是当时“解放”他们的俄国军队。

历史应该如何清算？这无数个不被记录不被重视的普通人视角，让宏大的叙事显得如此虚无。人的历史不应被遗忘，人的情感不应被无视，人的复杂不应被低估。可是作者用 1945 年和她的重走逃亡路的旅途证明，人又是多么擅于遗忘的动物。反犹主义、难民排斥、俄乌战争，这都是她在路上经历的。这种时刻冒出的冰冷的现实都在提醒我们，我们不能对过去视而不见，也不能认为过去的“那都是过去的事“一切都已盖棺论定。即使她并未经历过那次逃亡，可是家人的惶恐不安似乎也永久地遗传给了她。或许就像某个研究所证明的，饥饿的记忆会隔代影响到后代一样，战争带来的可怖的空裕也会遗传，它像潜藏在黑暗中的阴影，冷不丁就会将人吞噬。怎样才能让下一代远离战争？那或许是即使艰难，也要像作者在这本书里试图做的一样：保持反思，永不遗忘。